Гурбаеро чӣ гуна сарзаниш кардан мумкин аст?

Ба гурба наафтед

Гурбаи азизи мо баъзан метавонад бадиҳои тоқатфарсо кунад, ки чаро мо худро фиреб медиҳем, шояд ин ба мо аз ҳад зиёд маъқул нашавад. Аммо агар ба назар гирем, ки ин ҳайвони хеле ҳассос аст ва он ҳам ҳисси шунавоии нисбат ба мо хеле инкишофёфта дорад, мо метавонем бифаҳмем, ки чизҳое ҳастанд, ки мо наметавонем ва намекунем.

Аз ин рӯ, донистан муҳим аст ки гурба-ро чй тавр дуруст мазаммат кунад то ки бо ин роҳ, ӯ бо суръати худ рафтор карданро омӯзад.

Вақте ки гурба рафтори нодуруст мекунад, чӣ бояд кард

Гурбаатонро бо сабр ва эҳтиром омӯзед

Агар шумо намехоҳед, ки гурбаатон бадрафторӣ кунад, шумо бояд рафтори хубро ташвиқ кунед. Гурбаҳо мукофот ва подошро нисбат ба ҷазо хеле хубтар қабул мекунанд. Аммо шумо метавонед бо кӯшиши чанд ҳилае рафтори бадро боздоред.

Ин найрангҳо ба шумо барои намудҳои гуногуни рафтори бад хидмат мерасонанд, масалан, то неш назанад, то дар ҷое, ки набояд пешоб кунад ... Ҳарчанд дар хотир доред, ки пеш аз кӯшиши ислоҳ кардани рафтори бад, зарур аст, ки шумо аввал мефаҳмед, ки чаро ин корро мекунад.

  • Консерви баланд ҷунбонед- Агар шумо дидед, ки гурбаатон ба болои пештахтаҳо ҷаҳида истодааст ё дар ҷое ки он набояд бошад, банкаеро бо чанд танга дар дохили он ҷунбонед, то гурбаатонро тарсонад.
  • Истифода баред моддаҳои муҳофизаткунанда- Баъзе гурбаҳо бӯйҳои ситрусӣ, пӯсти қаламфури сурх ва дорупошии аз ҷониби тиҷоратӣ дастрасро, ки гурбаҳоро аз минтақаҳои муайян дур нигоҳ медоранд, дӯст намедоранд. Инчунин дорупошакҳои махсус мавҷуданд, ки маззаи бад доранд, то сагҳоро аз нешзании чизҳо боздоранд.
  • Як шишаи дорупошии обро истифода баред- Ҳеҷ кас, аз ҷумла гурбаҳо, ба онҳо пошидани обро дӯст намедоранд. Кӯшиш кунед, ки гурбаатон дар ягон ҷойе бошад ё кореро анҷом диҳад, ки ӯ набояд иҷро кунад. Танҳо даст ёфтан ба шишаи дорупошӣ эҳтимол пас аз чанд маротиба рафтори бадро бозмедорад.
  • Навори дуҷониба ё фолгаи алюминий- Ин чизҳои оддиро ба рӯйҳое гузоштан мумкин аст, ки шумо намехоҳед гурбаатонро хориш кунад. Гурбаҳо бофтаҳои нохушро дӯст намедоранд.
  • Оҳанги қатъии овозро истифода баредГурбаи худро бо як овози баланд ё бо як калимаи дигар тарсонед, то ба ҳар гуна рафтори дағалона хотима диҳед. Ин барои гурбаҳое, ки нисбат ба одамон хашмгин ҳастанд ва метавонанд дасту пои шуморо газад ё харошанд, муассир аст.
  • Каме интизор шаведАгар гурбаатонро 20 дақиқа дар дохили ҳаммом ё дар ҳуҷраи дигар бе одамон гузоред, агар он бад рафтор кунад. Аксар вақт, шумо аз ҳуҷра бо муносибати дигар баромада меравед.

Ҳоло мо мебинем, ки дар вазъияти мушаххас чӣ кор кунем. Тасаввур кунед, ки, масалан, мо ӯро дар ҳамон лаҳзае, ки ӯ курсиеро мехарошид, дастгир кардем. Мо бояд чӣ гуна муносибат кунем? Қадам ба қадам чунин хоҳад буд:

  • Аввалин чизе, ки мо анҷом медиҳем, ин қатъиян НЕ гуфтан аст, аммо бидуни фарёд.
  • Пас аз он, мо ӯро - бо табобати гурба равона кардан - ба пости харошидааш мебарем. Агар шумо ин тавр намекардед, мо бояд ба шумо як дона харем.
  • Пас мо дастҳоямонро ба пости харошида гузошта, вонамуд мекунем, ки онро харошидаем. Ҳамин тавр, ӯ тадриҷан бо роҳи тақлид омӯхта мешавад.
  • Дар ниҳоят, мо метавонем матоъе гузорем, ки курсиҳоро аз харошидан муҳофизат мекунад (шумо маълумоти бештар дар ин ҷо доред).

Дар ҳолате, ки ӯ ашёеро шикаста бошад ё ба ин монанд коре карда бошад, ҳоҷат ба хашм нест. Гуфтани фирмаи НЕ танҳо дар сурате кор мекунад, ки агар мо онро "бо сурхӣ" дастгир кунем. Нафаскашии амиқ ва / ё гӯш кардани мусиқии оромбахш барои ором кардани мо хеле муфид хоҳад буд.

Ҳамчунин, мо бояд рӯшан бошем, ки баъзе корҳое ҳастанд, ки мо набояд кунем. Дар сурати андешидани ин чораҳо, мо ба гурба эҳсос хоҳем кард, ки нисбати мо тарс пайдо мекунад ва аз ин рӯ пайванди аффективие, ки моро муттаҳид мекунад, вайрон мешавад.

  • Бо ӯ бадрафторӣ кунед: Ин на ин аст, ки бояд иҷро карда шавад, балки он аст, ки манъ аст. Аммо борҳо мо фикр мекунем, ки муносибати бад бо гурба "танҳо" задани он, дод задан ва / ё партофтан аз он аст, аммо дар асл ин хеле бештар аст. Гурбае, ки ғамхории заруриро ба даст намеорад (байторӣ, меҳрубонӣ, рафоқат) инчунин ҳайвони таҳқиршуда мебошад.
  • Нишонаҳои оромии онҳоро нодида гиред: забони бадани гурба хеле бой аст. Пеш аз ҳамла кардан, он чӣ хоҳад кард, думи худро ба замин зер кунед, аз нигоҳҳои мо дурӣ ҷӯед, хурӯс накунед ва / ё ба мо ғурур накунед. Агар мо ҳамаи ин нишонаҳоро нодида гирем, мо эътимоди худро ба ҳайвон гум мекунем.
Мақолаи марбут:
Маслиҳатҳо барои тарбияи гурбаи шумо

Чаро мазаммат кардан на ҳамеша интихоби хуб аст

Гурбаи худро бо эҳтиром омӯзед

Вақте ки шумо рафтори бади ӯро мебинед, мазаммат кардани гурбаи шумо метавонад як вокуниши табиӣ бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки ин шуморо ба ҳама ҷо хоҳад овард. Дар асл, сарзаниш аксар вақт номуваффақ мегардад, мушкилот бадтар мешавад ё ҳадди аққал гурбаи шуморо ба иштибоҳ меандозад.

Инҳоянд чанд сабаб, ки чаро мазаммати гурбаатон натиҷа намедиҳад ва ба ҷои он чӣ бояд кард.

Гурбаи шумо фикри шуморо нахондааст

Таъна кардан метавонад ба шумо маъно дошта бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки ин барои гурбаи шумо аст. Дар асл, ҳайвоноти хонагӣ аксар вақт намедонанд, ки чӣ ҳодиса рӯй дод ва чаро шумо ба онҳо дод мезанед. Гурбаи шумо он чизеро, ки шумо мегӯед, намефаҳмад, аз ин рӯ муҳим аст, ки чаро гурба метавонад ба тарзи мушаххас рафтор кунад ва сипас масъаларо аз ҳамон нуқтаи ибтидоӣ ҳал кунад.

Ҳатто агар гурбаатон паёми нохуше гирад, ки харошидани мебел бад аст, вай эҳтимол дорад ёд гирад, ки пеш аз оғози харошидани нохунҳояш дар диванатон гарон аст. Ба ибораи дигар, Ба ҷои омӯхтани тамоман рафтор накардан, гурбаатон вақте ки шумо дар наздикӣ нестед, ки ӯро сарзаниш кунед, рафтори номатлубро меомӯзад.

Вақти шумо зоеъ меравад

Агар шумо ҳангоми гуреза шудан аз гурба гурбаатонро мазаммат кунед, вай метавонад ин таънаҳоро бо гирифтани он алоқаманд кунад, на дар болои худ. Гарчанде ки барои шумо маълум аст, ки шумо мехоҳед гурба ҷаҳиданро ба пештахта бас кунад, гурба метавонад дарк кунад, ки мазаммат бо садое, ки дар як вақт тасодуфӣ рух медиҳад ё ягон ҳодисаи дигари марбут ба он рабт дорад.

Вақте ки шумо гурбаатонро сарзаниш мекунед, ин одатан маъно надорад, зеро он кам дар як вақт бо амали "бад" рух медиҳад. Агар ҷазо дар тӯли якчанд сония пас аз амале, ки мо барои он ҷазо медиҳем, иҷро карда нашавад, гурбаи шумо шояд дақиқ намедонад, ки чаро ӯро ҷазо медиҳанд.

Сарзаниш кардан мушкилотро ҳал намекунад

Гурбаҳо рафторро такрор мекунанд, зеро барои онҳо чизи хубе ҳаст. Масалан, гурбаи шумо метавонад чизҳоро аз болои миз дур кунад, зеро ин шавқовар аст ё ба пештахта ҷаҳидан, зеро он манзараи беҳтаринро аз тирезаи ошхона пешниҳод мекунад. Ба ҷои он ки гурбаатонро барои коре табиӣ ҳис кунед, ки муҳити атрофро тағир диҳед ва ба ӯ алтернатива диҳед.

Агар шумо нахоҳед, ки гурбаатон ба болои кассаи шумо барояд, онро ба фазои манфӣ табдил диҳед. Шумо метавонед ин корро бо гузоштани лентаи дуҷониба ё фолгаи алюминий дар болои стол барои нороҳат кардани фазо кунед. Пас аз он ки онҳо фаҳмиданд, ки ин ба онҳо маъқул нест, шумо метавонед дезертерҳоро хориҷ кунед, зеро он барнамегардад.

Гарчанде ки шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки аксари гурбаҳо ба чизҳо баромаданро дӯст медоранд, аз ин рӯ барои шумо баромадан ва овезон кардани гурба бисёр ҷойҳои дӯстона мавҷуданд. Масалан, илова кардани қисми тиреза барои дидани манзараҳои беҳтар дар берун ё гузоштани баъзе бозичаҳои интерактивӣ барои бозӣ бо гурбаи шумо роҳи хубест барои тағир додани қувваи ӯ.

Шумо метавонед рафтори худро тағир диҳед

Аз ҳад зиёд мазаммат кардани гурба метавонад гурбаатонро дар хона нороҳат кунад ва рафторашро дигар кунад. Ӯ худ буданро бас мекунад, зеро дар ҷое, ки хона ё минтақаи тасаллӣ бояд бошад, бароҳат нахоҳад буд. Дар бораи як саркор ё муаллиме фикр кунед, ки пештар шуморо бисёр таъна мезад ва на ҳамеша ба таври маъное ... Оё он шахс ба шумо писанд омад, ё вақте ки он шахс дар атроф буд, асабӣ шудед?

Дағзиш метавонад гурбаатонро асабӣ ва ба ҳаракат ё ҳузури одамон ҳассос кунад, зеро мумкин аст мунтазири интизори гуфтани шумо бошад. Сарзаниш метавонад ба гурбаатон нишон диҳад, ки шумо шахси даҳшатнок ҳастед. Шумо метавонед робитаи худро бо гурбаатон афзун кунед ва бо истифода аз тақвияти мусбӣ аз нооромӣ пешгирӣ кунед.

Ғизо як ҳавасмандии аввалиндараҷаест, ки мо аксар вақт дар бораи он фикр мекунем, аммо баъзе гурбаҳо аз диққат, дӯстдорӣ ё бозӣ бармеангезанд. Бифаҳмед, ки гурбаи шуморо чӣ бармеангезад ва аз он истифода бурда, ба ӯ найранг ёд диҳед ё ба ӯ барои омӯхтани рафтори шумо мехоҳед, ки ба онҳо кумак кунед.. Пас, вақте ки онҳо бадрафторӣ мекунанд, ин ҳиллаеро истифода баред, то ба тағир додани рафтор кӯмак кунед.

Метавонад рафтори бадро ташвиқ кунад

Гарчанде ки ин таваҷҷӯҳи манфӣ аст, мазаммат кардани гурбаатон ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, ки ӯ шояд мехоҳад. Ҳамон тавре, ки кӯдаки сесола метавонад барои дидани модар ё падари худ "бад" кунад, гурбаи шумо метавонад рафторе кунад, ки бешубҳа шуморо сарзаниш мекунад, зеро ин роҳи ҷалби таваҷҷӯҳи шумост. Ин маънои онро дорад бо мазаммат кардани гурба, шумо дарвоқеъ онро ташвиқ карда метавонед, ки бадрафториро идома диҳад.

Ин реаксия яке аз мушкилоти асосии мазамматро таъкид мекунад: он ба гурбаатон намеомӯзад, ки шумо чӣ гуна рафтор кардан мехоҳед. Дар асл, ин танҳо як дастури печида аст, ки бидуни дастури возеҳи коре коре накунед. Сиёсати беҳтар кардани таълим додани гурба дар куҷо будан аст (масалан, дар ҷойгаҳ ё бистар ба ҷои пештахта ё миз), ба ҷои он ки ҳамеша "дар онҷо, дар он ҷо, дар он ҷо" гӯед.

Агар шумо гурбаатонро бинед, ки кори номуносиб мекунад, тавсия медиҳед, ки ӯро ба таври мусбат равона созед. Масалан, номи гурбаатонро бихонед ё кори дигаре кунед, то таваҷҷӯҳи ӯро ба худ ҷалб кунед ва сипас тӯҳфаҳои гурба ё бозичаеро барои бозӣ пешниҳод кунед.

Ин гурбаи шуморо аз ҳар гуна рафтори бади ӯ парешон мекунад. Пас шумо метавонед якчанд дақиқа гурбаатонро ба бозӣ ё навозиш сарф кунед, дар он лаҳза гурба эҳтимолан ба рафтори қаблан озори худ баргардад.

Тавре ки шумо мебинед, мазаммат кардани гурбаатон на ҳамеша роҳи ҳал аст, муҳимтар аз ҳама фаҳмидани рафтори дӯсти фелии худ ва ба шумо алтернативаҳо барои тағир додани рафтори худро ба таври мувофиқ пешниҳод кунед.

Гурбаатонро гӯш кунед ва ба он диққати ҷиддӣ диҳед

Гурбаҳо метавонанд меҳрубон бошанд, инчунин то ҳадде беитоатона. Аммо шумо бояд онҳоро ҳамон тавре, ки ҳастед, дӯст доред ... зеро онҳо сазовори онанд. Онҳо сазовори ҳама некие ҳастанд, ки бо онҳо рӯй медиҳад.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)